廣西普通高等教育專升本考試

《考試大綱與說(shuō)明》（語(yǔ)文） （2024年版征求意見(jiàn)稿）

廣西普通高等教育專升本考試（以下簡(jiǎn)稱專升本考試） 貫徹黨的教育方針， 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)， 是普通高校全 日制高職（專科）應(yīng)屆畢業(yè)生升入普通高校全日制本科的選 拔性考試， 旨在促進(jìn)高素質(zhì)技術(shù)技能人才成長(zhǎng)， 培養(yǎng)德智體 美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。考試目的是科 學(xué)、公平、有效地測(cè)試考生在高職（?？疲?nbsp;階段相關(guān)專業(yè)知 識(shí)、基本理論與方法的掌握程度和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、 解決問(wèn)題的能力，以利于各本科院校擇優(yōu)選拔， 確保招生質(zhì)量。

語(yǔ)文作為專升本考試的公共基礎(chǔ)課， 注重考查考生的語(yǔ) 文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力， 引導(dǎo)考生獲得較為全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、考查內(nèi)容

（一）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。

1.語(yǔ)言文字運(yùn)用

（1）識(shí)記： 識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字詞的音、形、義。

（2）表達(dá)應(yīng)用：根據(jù)不同語(yǔ)境，正確使用詞語(yǔ)（包括 成語(yǔ)） ，理解語(yǔ)意； 正確運(yùn)用常用修辭手法； 依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ) 語(yǔ)法和語(yǔ)用規(guī)則，判斷語(yǔ)句表達(dá)的規(guī)范性、邏輯性以及感情色彩等。

2.文學(xué)和文化常識(shí)

（1）識(shí)記：識(shí)記古今中外文學(xué)史上著名作家的名號(hào)、 國(guó)別、時(shí)代、代表作、文學(xué)成就；默寫經(jīng)典名句；識(shí)記中國(guó)

文化知識(shí)。

（2）分析綜合： 理解經(jīng)典文學(xué)作品的思想或情感內(nèi)涵，分析作品的體裁、題材、風(fēng)格。

3.實(shí)用文知識(shí)

了解常見(jiàn)實(shí)用文的概念、特點(diǎn)、種類、適用范圍、行文規(guī)則、語(yǔ)體色彩等。

（二）閱讀理解。

1.古詩(shī)詞鑒賞

（1）理解：理解作品中的字、詞、句的意思；說(shuō)明作 品中所運(yùn)用的修辭手法和詩(shī)詞藝術(shù)手法。修辭手法包括： 比 喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、雙關(guān)等。詩(shī)詞藝術(shù)手法包括： 押韻、對(duì)仗、用典、象征、賦、比、興等。

（2）分析綜合：說(shuō)明作品中重要的字、詞、句的藝術(shù)效果；分析重要意象的情感內(nèi)涵；理解全篇的情感與思想。

（3）鑒賞評(píng)價(jià)： 賞析領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力； 分析作品審美價(jià)值。

2.文言文閱讀

（1）識(shí)記：識(shí)別字詞的古今異義、 一詞多義、通假字等。

（2）理解：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義和常見(jiàn)文言虛詞的意義和用法， 理解特殊句式的意義，理解文中句子含義。

（3）分析綜合：理解句、段、篇的內(nèi)容， 分析文章的寫作方法。

3.現(xiàn)代文閱讀

閱讀鑒賞文學(xué)類文本或閱讀分析論述類文本。文學(xué)類文本包括小說(shuō)、散文等。論述類文本包括雜文、評(píng)論等。

（1）理解： 理解文中重要詞語(yǔ)、句子的含意。

（2）分析綜合：分析文章結(jié)構(gòu)，了解文章思路； 簡(jiǎn)述 內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想和文中的觀點(diǎn)； 說(shuō)明文章的主要寫

作手法。

（3）鑒賞評(píng)價(jià)：分析作品的形象、內(nèi)涵及藝術(shù)特色；分析文章的價(jià)值判斷或?qū)徝廊∠颉?/span>

（4）探究：解讀文章所包含的文化內(nèi)涵、人文精神或時(shí)代意義，提出自己的見(jiàn)解。

（三）寫作。

1.應(yīng)用寫作

根據(jù)提供的材料或情境， 選用恰當(dāng)?shù)奈捏w，撰寫相應(yīng)的 應(yīng)用類文章。主要文種包括： 請(qǐng)示、報(bào)告、函、通報(bào)、通知、計(jì)劃、總結(jié)、求職信、演講稿等。

寫作要求：符合文體要求，達(dá)到所設(shè)定的寫作目的； 中 心明確，內(nèi)容充實(shí)； 結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順；格式規(guī)范， 標(biāo)點(diǎn)正確，不寫錯(cuò)別字。

2.文學(xué)寫作

運(yùn)用適當(dāng)文體樣式撰寫記敘類、議論類和抒情類文章（詩(shī)歌除外）。

寫作要求：符合題意和文體要求；思想健康、感情真摯； 中心明確、內(nèi)容充實(shí)； 結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順； 標(biāo)點(diǎn)正確，不寫錯(cuò)別字。

二、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)

（一）考試形式。

閉卷、筆試。

（二）試卷滿分及考試時(shí)間。

滿分 150 分。

考試時(shí)間 120 分鐘。

（三）題型結(jié)構(gòu)。

1.題型與分值

2.內(nèi)容結(jié)構(gòu)

三、題型示例

（一）單項(xiàng)選擇題。

1.先秦諸子散文中， 善于用寓言且具有濃厚的文學(xué)色彩是

A. 《莊子》  B. 《淮南子》 C. 《韓非子》  D. 《論語(yǔ)》

考試目的：識(shí)記文學(xué)和文化常識(shí)。

解析： 瑰麗的想象、大膽的夸張，善于運(yùn)用比喻和寓言故事，這是莊子散文最主要的特點(diǎn)。

因此，選擇 A 是正確的。

2.詩(shī)歌風(fēng)格具有沉郁頓挫特點(diǎn)的是

A.李白  B.王維  C.孟浩然  D.杜甫

考試目的：識(shí)記文學(xué)和文化常識(shí)。

解析： 李白的詩(shī)歌風(fēng)格飄逸、奔放、雄奇、壯麗，具有 浪漫主義的特點(diǎn)；王維的詩(shī)歌多以山水田園詩(shī)為主， “詩(shī)中 有畫”是王維詩(shī)歌作品藝術(shù)特征，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)、自然脫俗； 孟浩然的詩(shī)歌主要表達(dá)閑適、羈旅愁思， 詩(shī)風(fēng)清淡自然， 而杜甫的詩(shī)歌主要風(fēng)格是沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。

因此，選擇 D 是正確的。此題屬于識(shí)記層次，容易題。

3.下列選項(xiàng)中， 屬于魯迅回憶性散文集的是

A. 《吶喊》 B. 《彷徨》 C. 《朝花夕拾》  D. 《野草》

考試目的：識(shí)記文學(xué)和文化常識(shí)。

解析： 《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的 結(jié)集， 共十篇?！俺北硎驹缒陼r(shí)期， “夕”表示晚年時(shí)期， 書名的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤@里指魯迅先生在晩年回 憶童年、少年、青年時(shí)期的人和事。散文集多側(cè)面地反映了 作者魯迅青少年時(shí)期的生活， 形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。

因此，選擇 C 是正確的。此題屬于識(shí)記層次，容易題。

（二）名句默寫題。

1.曹操《短歌行》（其一）：譬如朝露，           。

考試目的： 識(shí)記古今中外文學(xué)史上著名作家的經(jīng)典名句。

答題要點(diǎn)：去日苦多

2.杜甫《登高》：              ，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

考試目的： 識(shí)記古今中外文學(xué)史上著名作家的經(jīng)典名句。

答題要點(diǎn)：無(wú)邊落木蕭蕭下

3. 張 若 虛 《 春 江 花 月 夜 》 ： 滟 滟 隨 波 千 萬(wàn)

里，             。

考試目的： 識(shí)記古今中外文學(xué)史上著名作家的經(jīng)典名

句。

答題要點(diǎn)：何處春江無(wú)月明

（三）閱讀題。

1.古詩(shī)詞鑒賞

請(qǐng)閱讀《行行重行行》， 回答以下問(wèn)題。

行行重行行，與君生別離。

相去萬(wàn)余里，各在天一涯。

道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知?

胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。

相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。

浮云蔽白日，游子不顧反。

思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯!

（1） “胡馬依北風(fēng)， 越鳥巢南枝?！边@句詩(shī)中的“依”

和“巢”是什么意思？

考查目的：理解作品中字詞的意思。

答題要點(diǎn)：“胡馬依北風(fēng)， 越鳥巢南枝”這句詩(shī)中的“依”

的意思是“依戀”，“巢”的意思是“做巢、筑巢”。

（2）“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”采用什么詩(shī)歌創(chuàng)作

藝術(shù)手法，表達(dá)了什么情感？

考查目的：說(shuō)明作品中所運(yùn)用的藝術(shù)手法，分析重要意

象的情感內(nèi)涵。

解析： 胡馬來(lái)自北方，故依戀北風(fēng)；越鳥來(lái)自于南方， 故巢宿于南枝。“依北風(fēng)”“巢南枝”是動(dòng)物懷念鄉(xiāng)土情感

的本能的表現(xiàn)。詩(shī)歌通過(guò)胡馬、越鳥比興寄托對(duì)遠(yuǎn)人的思念。

答題要點(diǎn)： “胡馬依北風(fēng)， 越鳥巢南枝”采用的詩(shī)歌創(chuàng) 作藝術(shù)手法是比興， 表達(dá)了詩(shī)中女子對(duì)遠(yuǎn)行君子深情的依戀

和熱烈的相思之情。

（3）《古詩(shī)十九首》繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)， 特別 是汲取樂(lè)府民歌的營(yíng)養(yǎng)， 保持了抒情民歌的基本特色。請(qǐng)簡(jiǎn)

要分析“行行重行行，與君生別離”的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)。

考查目的：賞析領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力。

解析： 《古詩(shī)十九首》繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別 是汲取樂(lè)府民歌的營(yíng)養(yǎng)， 保持了抒情民歌的基本特色。《行 行重行行》詞語(yǔ)重疊反復(fù)，語(yǔ)義淺顯， 同一相思別離用或顯、 或寓、或直、或曲、或托物比興的方法層層深入，語(yǔ)短情長(zhǎng)。 語(yǔ)言單純優(yōu)美，感情真摯感人，是《行行重行行》的藝術(shù)魅

力所在。

答題要點(diǎn)：詩(shī)句節(jié)奏重疊反復(fù)， 語(yǔ)義淺顯。“行行重行 行”一句中，“行行”，走啊走啊。“重”， 又。兩個(gè)“行 行”重疊，中間再加上一個(gè)“重”，實(shí)寫遠(yuǎn)行君子愈走愈遠(yuǎn)， 虛寫女子思念的深切和心情的惆悵， 詩(shī)的開頭就籠罩上了離 愁別恨的氣氛。 “與君生別離 ”，和你活生生分開。這句詩(shī)

以平淺、樸實(shí)的語(yǔ)言，表現(xiàn)了深沉、濃郁的情感。

2.文言文閱讀

伯夷列傳

[ 漢 ] 司馬遷

夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝?！对?shī)》《書》雖缺， 然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜， 舜禹之間，岳 牧咸薦， 乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興， 然后授政， 示天下重器， 王者大統(tǒng)， 傳天下若斯之難也。而說(shuō)者曰堯讓 天下于許由，許由不受， 恥之， 逃隱。及夏之時(shí)，有卞隨、 務(wù)光者。此何以稱焉？太史公曰：余登箕山， 其上蓋有許由 冢云。孔子序列古之仁圣賢人， 如吳太伯、伯夷之倫詳矣。

余以所聞?dòng)伞⒐饬x至高， 其文辭不少概見(jiàn)，何哉？

孔子曰：“伯夷、叔齊，不念舊惡， 怨是用希。”“求

仁得仁， 又何怨乎？”余悲伯夷之意， 睹軼詩(shī)可異焉。其傳

曰：

伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，

叔齊讓伯夷。伯夷曰： “父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立

而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，

盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號(hào)為文王， 東伐紂。

伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬， 爰及干戈，可謂孝乎？

以臣弒君， 可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！?nbsp;扶而去之。武王已平殷亂天下宗周而伯夷叔齊恥之義不食周   粟隱于首陽(yáng)山采薇而食之。及餓且死， 作歌。其辭曰： “登   彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮， 不知其非矣。神農(nóng)、虞、  夏忽焉沒(méi)兮， 我安適歸矣？于嗟徂兮， 命之衰矣！ ”遂餓死

于首陽(yáng)山。由此觀之，怨邪非邪？

或曰： “天道無(wú)親， 常與善人?！比舨摹⑹妪R，可謂 善人者非邪？積仁潔行如此而餓死！ 且七十子之徒， 仲尼獨(dú) 薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空， 糟糠不厭， 而卒蚤夭。天之報(bào) 施善人， 其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉， 暴戾恣睢， 聚黨數(shù)千人， 橫行天下， 竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大 彰明較著者也。若至近世，操行不軌， 專犯忌諱，而終身逸 樂(lè)， 富厚累世不絕。  或擇地而蹈之時(shí)然后出言行不由徑非公 正不發(fā)憤而遇禍災(zāi)者不可勝數(shù)也。余甚惑焉，倘所謂天道，

是邪非邪？

子曰“道不同不相為謀”，亦各從其志也。故曰“富貴 如可求， 雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”。 “歲寒，然后知松柏之后凋”。舉世混濁，清士乃見(jiàn)。豈以

其重若彼，其輕若此哉？

“君子疾沒(méi)世而名不稱焉?！辟Z子曰： “貪夫徇財(cái)， 烈

士徇名， 夸者死權(quán)， 眾庶馮生。”“同明相照， 同類相求?！?/span>

“云從龍，風(fēng)從虎，圣人作而萬(wàn)物睹?！辈摹⑹妪R雖賢，

得夫子而名益彰。顏淵雖篤學(xué)， 附驥尾而行益顯。巖穴之士， 趨舍有時(shí)若此，類名湮滅而不稱，悲夫！ 閭巷之人， 欲砥行 立名者， 非附青云之士， 惡能施于后世哉？ （選自[漢]司馬 遷撰， [宋]裴骃集解， [唐]司馬貞索隱，[唐]張守節(jié)正義《史

記》之卷六十一·伯夷列傳第一， 中華書局 2013 年第 1 版）

（1）下列各句加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是

A.夫?qū)W者載籍極博。   博：多， 豐富。

B.堯?qū)⑦d位，讓于虞舜。   遜： 遜色。

C.盍往歸焉。   歸：投奔，歸附。

D.然回也屢空， 糟糠不厭。  厭：滿足。

考查目的：考察學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解。

解析：“夫?qū)W者載籍極博”意為“世上記事的書籍很多”。 “堯?qū)⑦d位， 讓于虞舜”意為“堯?qū)⑼宋?，讓給虞舜”?！邦?往歸焉”意為“我們何不去投奔他呢”?！叭换匾矊铱眨?糠不厭”意為“然而顏回常常為貧窮所困擾， 連酒糟谷糠一

類的食物都吃不飽”。

答題要點(diǎn)：選擇 B。此題屬于理解層次，難度中等。

（2）以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的表達(dá)和分析，不正確的一

項(xiàng)為

A.堯要把天下讓給許由， 許由不肯接受， 認(rèn)為是一種恥

辱，于是就逃走隱居起來(lái)。

B.伯夷、叔齊認(rèn)為周武王在文王尸骨未寒時(shí)便征討紂

王， 且以臣伐紂是不仁之舉， 所以不肯食周粟， 隱居首陽(yáng)山。

C.顏淵敏而好學(xué)，他立志學(xué)習(xí)伯夷叔齊的操守， 寧可餓

死也不吃糟糠之食，不幸早逝。

D.太史公以盜跖為例， 對(duì)當(dāng)時(shí)那些操行不端、違法亂紀(jì) 者卻終身安逸快樂(lè)， 有操行者卻要橫遭災(zāi)禍的現(xiàn)象感到非常

疑惑。

考查目的：理解文言文的思想內(nèi)涵。

解析： “然回也屢空， 糟糠不厭，而卒蚤夭”意為“然 而顏回常常為貧窮所困擾，連酒糟谷糠一類的食物都吃不 飽， 終于過(guò)早地去世了”。顏淵敏而好學(xué)，嚴(yán)格按照孔子關(guān) 于“仁”“禮”的要求行事， 以德行著稱，并非學(xué)習(xí)伯夷兄

弟堅(jiān)守節(jié)操以致貧困且不食糟糠之食。

答題要點(diǎn)：選擇 C。此題屬于理解層次，難度中等。

（3）請(qǐng)用“/”給以下句子斷句。

①武王已平殷亂天下宗周而伯夷叔齊恥之義不食周粟

隱于首陽(yáng)山采薇而食之

②或擇地而蹈之時(shí)然后出言行不由徑非公正不發(fā)憤而

遇禍災(zāi)者不可勝數(shù)也

考查目的：掌握文言文斷句方法。

答案要點(diǎn)：

①武王已平殷亂/天下宗周/而伯夷叔齊恥之/義不食周

粟/隱于首陽(yáng)山/采薇而食之

②或擇地而蹈之/時(shí)然后出言/行不由徑/非公正不發(fā)憤

/而遇禍災(zāi)者/不可勝數(shù)也

（4）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①伯夷、叔齊叩馬而諫曰： “父死不葬，爰及干戈， 可

謂孝乎？ 以臣弒君，可謂仁乎？ ”

②貪夫徇財(cái)，烈士徇名， 夸者死權(quán)，眾庶馮生。

考查目的：理解文言句子。

答案要點(diǎn)：

①伯夷、叔齊拉住武王的馬而諫阻道： “父親死了卻不 安葬，大動(dòng)干戈去打仗， 這難道是孝的行為嗎?身為臣子，

卻要去殺害國(guó)君，這難道可以算做仁德嗎? ”

②貪得無(wú)厭的人為追求錢財(cái)而不惜一死，胸懷大志的人 為追求名節(jié)而不惜一死，作威作福的人為追求權(quán)勢(shì)而不惜一

死，蕓蕓眾生只顧惜自己的生命。

3.現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

扁擔(dān)那頭的父親

卞毓方

人說(shuō)“有其父， 必有其子”，那么，父親身高一米八，  我該長(zhǎng)到一米八五，甚至一米九， 才對(duì)得起達(dá)爾文的進(jìn)化論。 遺憾啊遺憾， 我最終只躥到一米七三， 其余二兄一弟， 還不

如我，兩個(gè)姐姐，更甭提了。

我為什么不能青出于藍(lán)。家人一致認(rèn)為， 首先是先天不 足。母親大人生得過(guò)于玲瓏， 也就一米五出頭， 正應(yīng)了俗諺 “爹矬矬一個(gè)， 娘矬矬一窩”，我的一米七三已屬僥天之幸。 其次是后天營(yíng)養(yǎng)匱乏。正在高速成長(zhǎng)的當(dāng)口， 碰上了三年困

難時(shí)期， 裹腹都成了頭等難題， 還長(zhǎng)什么長(zhǎng)？

父親有頂禮帽， 深灰色， 冠高而圓， 頂部呈三角形凹陷， 底部系以黑色緞帶， 帽檐寬大而略微翹起。聽母親講是早先 闖蕩上海時(shí)置的，上海人講究行頭， 出客必須穿戴入時(shí)。我 懂事后， 偶見(jiàn)父親戴過(guò)一次， 是去興化出席二哥婚禮時(shí)。其

余日子， 禮帽一直放在紙盒里， 擱在竹棚上。說(shuō)不清從哪一

天起，我萌生了一個(gè)大膽的宏愿：將來(lái)， 這頂禮帽歸我。

將來(lái)是什么時(shí)候？喏，就是等我長(zhǎng)得和父親一樣高時(shí)。 小學(xué)期間，我曾無(wú)數(shù)次偷著試戴，那禮帽拿在手里， 溫如玉， 軟如絨， 闊綽而又帥氣。唉唉， 可惜帽冠太大，我的腦瓜又 太小， 往頭上一套， 帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成語(yǔ)

“沐猴而冠”。沒(méi)關(guān)系， 我還小，有的是長(zhǎng)高長(zhǎng)壯的機(jī)會(huì)。

到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不覺(jué)中定格， 再 次試戴， 仍然嫌大。散場(chǎng)敲鑼——沒(méi)戲了。從此只能仰望父 親高大的背影興嘆， 那頂禮帽或許在竹棚上竊笑，是的， 它

屬于魁梧，屬于偉岸。

小時(shí)候， 沒(méi)人說(shuō)我長(zhǎng)得像父親。除了身高不及， 臉型也 不像， 父親的臉明顯偏長(zhǎng)，我的近似于圓；父親五官的線條 是儒家的，外柔而內(nèi)剛， 我的線條卻是粗糙的； 脾性也不像， 父親詼諧、幽默，我則木訥、無(wú)趣。夏日晚間， 一幫小孩捉 迷藏， 夜深了也不歸宿。這時(shí)， 各家大人就會(huì)出來(lái)找。找著 了，還賴著不肯回，大人出手就打：“讓你瘋！ 讓你瘋！ ” 父親也會(huì)出來(lái)找我， 他號(hào)準(zhǔn)我的脈， 料定我會(huì)往哪兒躲， 一 下子就逮個(gè)正著。見(jiàn)了面，老遠(yuǎn)揚(yáng)起右手，作狠抽狠揍狀。 我曉得， 那是唱戲的胡子——假生氣， 父親的巴掌不會(huì)落下， 嚇唬而已。父親在家里， 從來(lái)不發(fā)脾氣； 對(duì)外人，更是笑顏 相對(duì)。四弟元?dú)庾悖?瘋勁大，拳頭硬，諢名“四亂子”， 與 小朋友玩耍， 常常話不投機(jī)就“看家伙”。有的家長(zhǎng)就找上 門來(lái)， 向我父親告狀。父親總是千賠禮，萬(wàn)道歉， 答應(yīng)等“四 亂子”回來(lái)， 好生收拾收拾。四弟察知有人告狀，躡手躡腳 踅回， 躲在屋角，等著挨訓(xùn)。然而父親故作視而不見(jiàn)狀， 仿

佛啥事也沒(méi)有發(fā)生。

是出爾反爾、自食其言嗎？非也?！靶幸冒椋∫?nbsp; 鄰”“惱個(gè)鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。事后見(jiàn)了那曾被四  弟欺負(fù)的小朋友，他總會(huì)好言撫慰。父親對(duì)四弟的“劣行” 睜一只眼，閉一只眼， 并非放任自流， 而是他曉得四弟只是  頑童意氣，骨子里還是個(gè)仁義的孩子。父親有句掛在嘴邊的  話是“牛大自耕田”，因此，對(duì)一時(shí)過(guò)錯(cuò)無(wú)須責(zé)打， 重在以

身作則， 言傳身教。果然，四弟上學(xué)后， 各方面表現(xiàn)皆優(yōu)。

為人處世，父親常講， 宰相肚里能撐船， 小肚雞腸成不

了大事。他跟我講過(guò)兩個(gè)故事， 特別強(qiáng)調(diào)，是祖上傳下來(lái)的。

其一， “秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬， 官員發(fā)現(xiàn) 馬被三百多個(gè)農(nóng)夫殺了分吃后， 欲抓農(nóng)夫治罪。秦穆公不愿 因幾匹馬而傷害百姓， 且擔(dān)心百姓食馬肉傷身， 讓他們喝了 酒， 放他們回家。后來(lái)秦穆公在戰(zhàn)場(chǎng)上重傷被圍，那三百個(gè)

農(nóng)夫趕了來(lái)，舍命將秦穆公救出。

其二， “楚客報(bào)絕纓”。楚莊王大宴群臣時(shí)， 有人趁亂 酒后失禮，拽了楚莊王愛(ài)妃許姬的衣袖。許姬扯斷對(duì)方的帽 纓， 以此為記， 請(qǐng)求莊王查處。莊王認(rèn)為情有可原， 下令在 座者都把帽纓摘下來(lái)，盡情歡飲，失禮之人得以逃過(guò)一劫。 七年后， 楚莊王陷入絕境之時(shí)， 當(dāng)年那個(gè)非禮許姬的楚軍副

將沖入重圍，救出了莊王。

這兩個(gè)故事， 令我想到祖父的待人接物， 原來(lái)這是“家

學(xué)”。

竹棚上， 在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔(dān)。這也是文 物級(jí)的古董， 串聯(lián)著父親前半生的許多故事。這扁擔(dān)是曾祖 父留下的，祖父用過(guò)。父親說(shuō)， 他去上海打工，在碼頭上裝

貨卸貨， 用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，

挑著擔(dān)子走在上面， 沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的， 腿會(huì)發(fā)抖， 一不小心， 就會(huì) 栽下河。經(jīng)驗(yàn)從哪里來(lái)？ 練呀。巷子里放幾條長(zhǎng)板凳， 連在 一起， 權(quán)當(dāng)跳板，徒手走，挑著擔(dān)子走，閉了眼睛走， 練腿

勁，練膽量。

1964 年， 我去北京念大學(xué)，上學(xué)時(shí)因直言賈禍， 陷入困 境。我惶惑，寫信給父親，說(shuō)不想念書了，干脆回家種田。 父親回信：  “人都有七災(zāi)八難，捆起來(lái)經(jīng)住打，牙打碎了往 肚子里咽，挺一挺就過(guò)去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)

能睡三個(gè)人，天無(wú)絕人之路。”

“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”，這句話給了我力量。我后來(lái)

遇到過(guò)更大的苦境、逆境， 也都是憑了這種信念， 咬牙度過(guò)。

晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老 愈掛相。當(dāng)初為什么覺(jué)得不像呢？這是因?yàn)椋?那時(shí)我面對(duì)的 是父親的不惑之年或天命之秋， 以我之稚嫩， 去比照歲月的 滄桑， 當(dāng)然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋， 五官逐漸向

父親趨同，基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。

偶爾玄想，歲月是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān)， 父親在那頭，我在

這頭。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

A. “如玉”“如絨”體現(xiàn)禮帽的昂貴精致，戴上它會(huì)顯

得闊綽帥氣，因此“我”迫切想得到這頂禮帽。

B.父親尋到晚歸的“我”后只揚(yáng)起手作嚇唬狀， 對(duì)犯錯(cuò)

的四弟故意視而不見(jiàn)，這些都能看出父親的教育智慧。

C.“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”是父輩年輕時(shí)艱辛生活的真

實(shí)再現(xiàn)， 也激勵(lì)“我”在困難惶惑時(shí)咬牙支撐。

D.小時(shí)候“我”的外貌與父親并不相像， 晚年卻越長(zhǎng)越

像，是因?yàn)椤拔摇钡男愿窠?rùn)了父親的脾性、思想。

考查目的：本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。

解析：

A. “因此‘我’迫切想得到這頂禮帽”錯(cuò)誤。原文是先 想得到禮帽， 后來(lái)戴上后發(fā)現(xiàn)“如玉”“如絨”，前后顛倒，

強(qiáng)加因果。

C. “是父輩年輕時(shí)艱辛生活的真實(shí)再現(xiàn)”錯(cuò)誤。結(jié)合“大   丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人， 天無(wú)絕人之路”可   知，“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”是夸張的說(shuō)法，是父親激勵(lì)“我” 的話， 并非真的一根扁擔(dān)上睡了三個(gè)人， 而且原文也無(wú)此類

描述，望文生義，無(wú)中生有。

D. “是因?yàn)椤摇男愿窠?rùn)了父親的脾性、思想”錯(cuò) 誤。結(jié)合“基因相承， 血濃于水，繁華落盡， 露了本色”可 知， 晚年越長(zhǎng)越像是因?yàn)榛蛳喑校?nbsp;“我”傳承了父輩努力 打拼的精神， 選項(xiàng)卻說(shuō)成“‘我’的性格浸潤(rùn)了父親的脾性、

思想”， 偷換概念，歸因錯(cuò)誤。

因此， 選擇 B 是正確的。此題屬于理解層次， 難度中等。

（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞， 不正確的一項(xiàng)

是

A.開頭部分使用了精確的數(shù)字描述自己和父母的身高，

流露出“我”對(duì)自己不如父親魁梧、偉岸的遺憾之情。

B. “躡手躡腳踅回， 躲在屋角，等著挨訓(xùn)”，用一連串 的動(dòng)詞，細(xì)致生動(dòng)地寫出四弟被小朋友家長(zhǎng)告狀后惶恐不安

的心理。

C.文章語(yǔ)言既詼諧風(fēng)趣又莊重典雅?；貞泝簳r(shí)往事時(shí)， 多用富有生活情趣的口語(yǔ)；寫成年后的經(jīng)歷， 多用簡(jiǎn)潔凝練

的書面語(yǔ)。

D.文章結(jié)尾化用余光中《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)句， 將情感寄寓在 尋常事物中， 用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)出與父親陰陽(yáng)相隔的痛苦

之情。

考查目的：本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

解析：

D. “用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)出與父親陰陽(yáng)相隔的痛苦之 情”錯(cuò)誤。“陰陽(yáng)相隔”， 無(wú)中生有， 文章并沒(méi)有交代父親 已經(jīng)去世，也并無(wú)“痛苦之情”，而是表現(xiàn)了對(duì)父親的思念、

感恩與牽掛之情。

因此， 選擇 D 是正確的。此題屬于理解層次， 難度中等。

（3）文章寫“我”在父親的影響下成長(zhǎng)，卻寫父親留 下來(lái)的“禮帽”，寫祖輩傳下來(lái)的“扁擔(dān)”，這樣寫有什么

好處？

考查目的：本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

解析：

根據(jù)“父親有頂禮帽， 深灰色， 冠高而圓，頂部呈三角 形凹陷， 底部系以黑色緞帶， 帽檐寬大而略微翹起”“我曾 無(wú)數(shù)次偷著試戴，那禮帽拿在手里， 溫如玉， 軟如絨， 闊綽 而又帥氣”“沒(méi)關(guān)系， 我還小，有的是長(zhǎng)高長(zhǎng)壯的機(jī)會(huì)”可 知， 禮帽代表了父親的氣派與風(fēng)度， 在兒時(shí)作者的心中意味

著成年。根據(jù)“從此只能仰望父親高大的背影興嘆， 那頂禮

帽或許在竹棚上竊笑， 是的， 它屬于魁梧，屬于偉岸”可知， 禮帽吸引著作者， 包含著作者對(duì)父親的仰慕和對(duì)成長(zhǎng)的向

往。

根據(jù)“在禮帽盒的旁邊， 還擱著一根扁擔(dān)。這也是文物 級(jí)的古董， 串聯(lián)著父親前半生的許多故事。這扁擔(dān)是曾祖父 留下的， 祖父用過(guò)”“大丈夫要能伸能屈， 一根扁擔(dān)能睡三 個(gè)人， 天無(wú)絕人之路”可知， 扁擔(dān)是曾祖父留下的， 祖父用 過(guò)， 父親用扁擔(dān)為例教育過(guò)作者，扁擔(dān)是父輩努力打拼的見(jiàn) 證，是家風(fēng)傳承的象征。根據(jù)“‘一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人’， 這句話給了我力量。我后來(lái)遇到過(guò)更大的苦境、逆境， 也都 是憑了這種信念，咬牙度過(guò)”可知， 老一輩人用扁擔(dān)挑起生

活的重?fù)?dān)，扁擔(dān)也指引“我”， 助“我”渡過(guò)困境。

禮帽“闊綽而又帥氣”“屬于魁梧， 屬于偉岸”， 戴禮 帽的父親的外在形象通過(guò)“禮帽”展現(xiàn)出來(lái)； “牙打碎了往 肚子里咽”“大丈夫要能伸能屈”等的父親形象，借助扁擔(dān) 這個(gè)事物刻畫出來(lái)。從禮帽寫到扁擔(dān)， 層層深入， 由外到內(nèi) 呈現(xiàn)父親在兒子心中的形象， 使父親形象更加鮮明， 同時(shí)展現(xiàn)出“我”追隨父親不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。

答題要點(diǎn)：

①禮帽代表了父親的氣派與風(fēng)度，在兒時(shí)作者的心中意 味著成年；禮帽吸引著“我”，包含著“我”對(duì)父親的仰慕和對(duì)成長(zhǎng)的向往。

②扁擔(dān)是父輩努力打拼的見(jiàn)證， 是家風(fēng)傳承的象征； 老  一輩人用扁擔(dān)挑起生活的重?fù)?dān)，扁擔(dān)也指引“我”，助“我”渡過(guò)困境。

③從禮帽寫到扁擔(dān)， 層層深入， 由外到內(nèi)呈現(xiàn)父親在兒 子心中的形象，使父親形象更加鮮明， 同時(shí)展現(xiàn)“我”追隨父親不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。

其它答案根據(jù)實(shí)際情況酌情給分。

（4）這篇散文講述了作者在父親言傳身教的影響下， 形成自己的涵養(yǎng)，學(xué)會(huì)待人處世，到晚年覺(jué)得自己越來(lái)越像 自己的父親，并醒悟到“家學(xué)”對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。請(qǐng)結(jié)合全文分析，作者在父親身上學(xué)到哪些“家學(xué)”？考查目的：本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)形象的能力。

解析：

根據(jù)“父親也會(huì)出來(lái)找我，他號(hào)準(zhǔn)我的脈，料定我會(huì)往 哪兒躲， 一下子就逮個(gè)正著。見(jiàn)了面， 老遠(yuǎn)揚(yáng)起右手， 作狠 抽狠揍狀。我曉得， 那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴 掌不會(huì)落下， 嚇唬而已”“父親在家里，從來(lái)不發(fā)脾氣；對(duì) 外人， 更是笑顏相對(duì)”可知， 父親有一家之主的風(fēng)范， 他慈

愛(ài)寬容， 不發(fā)脾氣，不打罵孩子，家庭氣氛溫馨和睦。

根據(jù)“他跟我講過(guò)兩個(gè)故事， 特別強(qiáng)調(diào)， 是祖上傳下來(lái)  的”“這兩個(gè)故事，令我想到祖父的待人接物， 原來(lái)這是‘家  學(xué)’”可知， 父親以身作則、言傳身教。他講故事教導(dǎo)“我”

要寬容。

根據(jù)“事后見(jiàn)了那曾被四弟欺負(fù)的小朋友，他總會(huì)好言 撫慰”“人都有七災(zāi)八難，捆起來(lái)經(jīng)住打，牙打碎了往肚子 里咽， 挺一挺就過(guò)去了。大丈夫要能伸能屈， 一根扁擔(dān)能睡 三個(gè)人， 天無(wú)絕人之路”可知， 父親對(duì)人笑顏相對(duì)， 對(duì)曾經(jīng) 與四弟發(fā)生矛盾的小朋友好言撫慰；當(dāng)“我”遇到苦難時(shí)，

父親寫信鼓勵(lì)“我”咬緊牙關(guān)， 給“我”力量。

根據(jù)“這扁擔(dān)是曾祖父留下的，祖父用過(guò)。父親說(shuō)， 他   去上海打工， 在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它”“‘一根扁   擔(dān)能睡三個(gè)人’，這句話給了我力量。我后來(lái)遇到過(guò)更大的   苦境、逆境， 也都是憑了這種信念， 咬牙度過(guò)”可知， 父親   重視家風(fēng)傳承。家中保留著曾祖父用過(guò)的扁擔(dān)， 它見(jiàn)證過(guò)父   輩的成長(zhǎng)與堅(jiān)持， 父親又用“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”鼓勵(lì)“我”

像父輩一樣不怕困難。

答題要點(diǎn)：

①父親有一家之主的風(fēng)范。父親慈愛(ài)寬容，不發(fā)脾氣，

不打罵孩子，家庭氣氛溫馨和睦。

②父親對(duì)孩子的教育引導(dǎo)重在以身作則、言傳身教。他 講故事教導(dǎo)“我”要寬容； 對(duì)人笑顏相對(duì)，對(duì)曾經(jīng)與四弟發(fā) 生矛盾的小朋友好言撫慰；當(dāng)“我”遇到苦難時(shí)，父親寫信

鼓勵(lì)“我”咬緊牙關(guān)，給“我”力量。

③父親重視家風(fēng)傳承。家中保留著曾祖父用過(guò)的扁擔(dān)， 它見(jiàn)證過(guò)父輩的成長(zhǎng)與堅(jiān)持， 父親又用“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)

人”鼓勵(lì)“我”像父輩一樣不怕困難。

其它答案根據(jù)實(shí)際情況酌情給分。

（四） 寫作題。

1.應(yīng)用寫作

根據(jù)給定的材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行寫作。

X 建筑分公司第二項(xiàng)目部原有的水泥車因使用多年經(jīng)常 出毛病， 維修多次還是不能正常使用， 只能作報(bào)廢處理。為 此， 項(xiàng)目部打算購(gòu)買一輛新型的水泥車。經(jīng)詢價(jià)，這種車需 花費(fèi) 50 萬(wàn)元。項(xiàng)目部于 2023 年 4 月 9 日向其上級(jí)主管部門 X 建筑分公司申請(qǐng)解決購(gòu)買車輛的專項(xiàng)費(fèi)用。請(qǐng)根據(jù)以上材料擬寫一份請(qǐng)示。

考查目的：掌握請(qǐng)示的寫法。

解析： 請(qǐng)示的結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文和落款四 個(gè)部分。請(qǐng)示是上行文， 標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種構(gòu)成。 請(qǐng)示正文是全文的核心部分， 包括請(qǐng)示緣由、請(qǐng)示事項(xiàng)、請(qǐng) 示結(jié)語(yǔ)， 三個(gè)部分缺一不可。落款處標(biāo)明發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和成文日期。此題屬于掌握層次，難度中等。

答案要點(diǎn)：

X 建筑分公司第二項(xiàng)目部關(guān)于解決購(gòu)買車輛專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的

請(qǐng)示

X 建筑分公司：

我部現(xiàn)有水泥車 1 輛，購(gòu)買使用多年， 因故障維修多次， 目前已不能正常使用。為了消除安全隱患，提高生產(chǎn)效率， 我部計(jì)劃購(gòu)買一輛新型水泥車，經(jīng)詢價(jià)， 這種新型水泥車需

花費(fèi) 50 萬(wàn)元，特此申請(qǐng)購(gòu)買車輛的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi) 50 萬(wàn)元。

妥否，請(qǐng)批示。

附件：水泥車購(gòu)置預(yù)算表

X 建筑分公司第二項(xiàng)目部（印章）

2023 年 4 月 9 日

2.文學(xué)寫作

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文章。

“韌性”是指物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷的性質(zhì)。中華文 明歷經(jīng)風(fēng)雨， 綿延至今，體現(xiàn)出“韌”的精神?；仡櫬L(zhǎng)的 中國(guó)歷史，每逢關(guān)鍵時(shí)刻，這種文明的韌性就體現(xiàn)得尤其明顯。中華民族的偉大復(fù)興，更需要激發(fā)出這種文明的韌性。

作為新時(shí)代青年，你對(duì)此有何感悟與思考？請(qǐng)寫一篇不 少于 800 字的文章。 可以從中國(guó)的歷史變遷、思想文化、語(yǔ) 言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)生活及中國(guó)人的品格等角度， 談?wù)勀愕乃伎肌?/span>

要求:①選準(zhǔn)角度，確定立意自擬標(biāo)題，文體不限。② 書寫規(guī)范，卷面工整。 ③不要套作， 不得抄襲， 不透露個(gè)人相關(guān)信息。

考查目的：掌握命題作文的寫作。

解析： 題目中的“文明”是中心詞。 “韌性”是中心詞 的特征，意思是文明的綿延不息，世世代代的繼承發(fā)揚(yáng)。“文 明”這個(gè)詞比較宏觀抽象，包含多個(gè)角度，所以作文主體部 分可以通過(guò)小的類別來(lái)表現(xiàn)中華文明的韌性。 寫作的時(shí)候話 題可以縮小、微觀化，比如可以通過(guò)經(jīng)典文化、圣哲精神、先賢智慧、諸子思想、英雄氣節(jié)、烈士操守、名人品行等等來(lái)表現(xiàn)文明的堅(jiān)韌不拔和頑強(qiáng)不屈。

材料中已經(jīng)提示， “韌性”是指“物體柔軟堅(jiān)實(shí)、不易 折斷的性質(zhì)”， 具體而言，可以換成堅(jiān)韌頑強(qiáng)、愈挫愈勇、 百折不撓、堅(jiān)貞不屈、知其不可而為之、銜石填海、動(dòng)心忍 性、百煉成鋼、鍥而不舍等詞語(yǔ);還可以聯(lián)想到名言詩(shī)句，  如“咬定青山不放松， 立根原在破巖中”“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”等。

要把以上所思所想的內(nèi)容和五千年文明結(jié)合起來(lái)，多角 度多側(cè)面取材來(lái)寫作。寫作本文，題材可大可小。小可專寫 一人一事，一個(gè)較短的時(shí)間段典型的人物、事件、現(xiàn)象或者 某個(gè)角度，以小見(jiàn)大;大可結(jié)合五千年文明，縱向選取典型 人物、事件、現(xiàn)象，或者綜合幾個(gè)角度寫，如把語(yǔ)言文字、 文學(xué)藝術(shù)結(jié)合在一起寫。不管怎么選材， 題目最好加一個(gè)副標(biāo)題，以使內(nèi)容更凝練， 主題更鮮明。

此題屬于掌握層次，較難題。

答案要點(diǎn)：略。

以上廣西統(tǒng)招專升本考試大綱（語(yǔ)文）資料來(lái)自小編個(gè)人整理匯總，僅供同學(xué)們參考。青春因努力而閃光，我們號(hào)召更多的同學(xué)向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐們看齊，在學(xué)習(xí)上精益求精，奮勇拼搏，續(xù)寫佳績(jī)。同時(shí)，我們也真心祝福各位專升本考試取得成功的同學(xué)，前程似錦，踔厲奮發(fā)，綻放自己的青春之花。